丁，象形字，金文的像钉子的头的形状，小篆像侧视的钉型，指钉子，为“钉”的古字。 钉，形声字，钉子，通常是圆锥形，有尖头或尖顶的木料、金属或其他材料做成的钉状物。 See more
新立業宗旨. 陪伴信義28年的立業宗旨，一直是信義人引以為傲的立業宗旨，為了發展一個嶄新的信義集團，2008年底信義人共同以原來的70個字做為根基，勾勒新的立業宗旨，我們募集。
四个主要方向是 东 、 南 、 西 和 北 （顺时针方向是东南西北）。 去玩玩 方向游戏。 东与北的正中是东北。 也有东南、西南和西北。 例子：它们主要向西南航行，但有时会稍为转向南南西。 三位方位角是另外一个表达方向的方法，它比。
在下巴四周有吉痣的人，田地和樓房都比較多，亦代表他們會有好下屬扶助他們。 脖子正後面長痣代表有權勢，容易有後台和靠山。 相反，脖。
奇門遁甲之理論，是架構於河圖、洛書、八卦、天干、八門、九星、九宮、五行、節氣等。 奇門遁甲在古代被稱爲帝王之學，如果民間盜用，斬首勿論。 奇門遁甲可視為一種天文星象，與地。
佛教宗派或派別指佛教作為一種思想或組織，當發展到了一定程度後，所不可避免地分化出的各種各樣的派別。隨著兩千多年的傳播與發展，由於後人對佛法理解上、闡釋上的不同，以及佛教本身為了適應新的環境而在教理、教義、教規上作出的主動或被動的調整，佛教思想也不斷發展分化，信奉不同思想的佛教徒也自然地逐漸形成了各種不同的派別。
行到水窮處，坐看雲起時。——唐代·王維《終南別業》行到水窮處，坐看雲起時。出自唐代王維的《終南別業》中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。唐詩三百首，田園，寫人，抒情譯文及注釋譯文中年以後存有較濃的。
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木（五行之一）
钉子
